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Historia 1 - Historia de Gary, estudiante en BYU quien dejo la iglesia mormona

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Historia 1 - Historia de Gary, estudiante en BYU quien dejo la iglesia mormona

Mientras era estudiante en la Universidad de Brigham Young, sus investigaciones despertaron inquietudes serias acerca de la iglesia mormona

 

Es difícil saber donde comenzar mi historia. No estoy seguro donde todo comenzó, pero el lector ya tendrá idea donde terminó todo. Al final de todo, espero que el lector mormón reflexione sobre el versículo de escritura que se encuentra en Marcos 8:36: "Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?"

"Pero, por favor recuerda que después que te mueres ya es demasiado tarde para investigar esa preguntas serias enterrados en el fondo de una mente curioso."


Nací en Tejas en 1971. Mi madre y padre, ambos SUD (Santos de los Ultimos Días), estaban de visita en Tejas como resultado de la guerra de ese tiempo. Mi padre fue reclutado para pelear en Vietnam y estaba en entrenamiento allí. Dentro de un año de mi nacimiento habíamos regresado a nuestro hogar verdadero en la valle del lago salado, en Utah.

Fui criado en Utah e hice lo normal para los mormones. Fui bautizado a los 8 años, recibí el sacerdocio aarónico a los 12, fui hecho elder a los 18, y serví una misión de 25 meses en el área de Pittsburgh, Pennsylvania.

En mi misión fue la primera vez que aprendí entender lo que significa ser parte de la minoría y ser recipiente de persecución religiosa. Me negaron el cambio de mis cheques, casi mi atropellan mientras cruzaba la calle. Me gritaron, me escupieron, fui mordido (por un borracho), y perseguido por perros grandes. En todo, sobreviví pero me di cuenta que la iglesia mormona no fue respetada fuero de Utah como lo es dentro de ese estado. Por esta razón, algunos se preguntarán por que continuo viviendo en Utah después de dejar la fe mormona.

Muchas veces cuando las personas descubren que ya no soy mormón, comienzan con preguntas, tratando de descubrir alguna trozo de información que les ayudará comprender por que he salido. Doy cuenta que ya no me escuchan por interés en mi historia, sino para encontrar alguna palabras escondidas, algún significado de que pasó de malo conmigo. Esto es algo que utilizan los mormones como defensa psicológica, cosa que les mantendrá con sentimiento de seguridad. No pueden creer que algo justo, santo, o verdadero guiaría a una persona fuera de la fe mormona. Así que, para protegerse de tal idea, ponen sus propias razones a la persona. Dicen, "esta persona fue adultero y excomunicado. Este otro fue drogadicto y el otro tal tuvo una experiencia muy mala en su misión que corrompió sus pensamientos. Son estas cosas que buscan las personas al escucharme, para que así, a mi también me pueden poner una designación o calificación negativa, y así continuar en sus creencias felizmente después de hablar conmigo. Si así estás pensando, por favor, considera con mente abierta el resto de mi historia antes de categorizarme.

No fui desanimado en mi misión, más bien, regresé muy animado. Gané un celo por escudriñar las escrituras, y un hambre por entender las verdades sobre la fundación de mi iglesia. Leí por completo las obras normativas por primera vez. Nunca había leído la Biblia por completo hasta mi misión. Por hablar con muchos mormones, estoy convencido de que muchos mormones nunca completan esta tarea que parece tan insuperable.

Mi padre una vez compartió una palabras muy sabias conmigo. Me dijo acerca de la iglesia mormona, "O es completamente verdadero, o completamente falso". No hay mitades con ni el Mormonismo ni con Dios: "Pero por cuanto eres tibio y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca." (Apocalipsis 3:16).

Asumiendo que el Espíritu Santo me confirmaría la verdad, y que la verdad me haría libre (Juan 8:32), me hundí en mis estudios SUD después de completar honorablemente mi misión. Asistí a la universidad de Ricks College, y me gradué después de recibir el honor de "Estudiante de la semana" por mi "dedicación sobresaliente y balanceado a mis responsabilidades académicas, personales y religiosas." De allí fui a la universidad de Brigham Young donde intensifiqué mis estudios en la historia mormona. Pasé muchas horas en el quinto piso de la biblioteca Harold B. Lee. Allí hay una colección maravillosa de libros acerca de la historia de la iglesia mormona, en una colección especial. Mis estudios más dedicados ocurrirían durante el año académico 1995-96. Pero antes de revelar los resultados de ese estudio, debería decir que mi suerte estaba a punto de cambiar.

En marzo de 1996, fui comprometido a mi novia, quien llegaría a ser mi esposa. Ahora tenemos tres años de casados. El verano de 1996 llegó a ser el más importante para mi, pues estaba buscando verdades absolutos que me atarían a Dios y me darían fundación fuerte para comenzar mi propia familia. Junto conmigo en esta búsqueda para conocimiento y entendimiento estaba un investigador de Nuevo Méjico, quien había viajado a Provo, Utah, para averiguar por si mismo si la iglesia era verdadera. Mi novia también se interesó mucho en este reto, y junto los tres nos pusimos a leer y compartir conversación acerca de las fundaciones del mormonismo.

Al llegar los fines de verano (agosto) había descubierto por lo menos tres hechos historicos que anteriormente ignoraba. Uno, que José Smith esperó más que 10 años para escribir su primer relato de la primera visión, y que este relato solo mencionó un ser que lo había visitado, y que el tercero de cuatro relatos fue la primera en mencionar mas de un ser. Esto era especialmente turbante ya que la fundación del entendimiento mormón acerca de la naturaleza de Dios se basa en este evento.

Dos, encontré que los rollos de papiro egipcio de los cuales José Smith tradujo el Libro de Abraham en la Perla de gran precio, no fueron quemados dentro de un museo como se me había dada a entender, sino que fueron redescubiertos por un profesor de la universidad de Utah, en un cuarto de un museo. Esto rollos, que ahora pueden ser traducidos por egiptólogos, fueron examinados por la iglesia mormona y a causa de ellos familia enteras dejaron la fe mormona (los que estaban examinando los rollos). Estos rollos originales fueron trancados dentro de la bóveda de la iglesia mormona. Al principio aparecieron artículos en la revista Ensign de la iglesia prometiendo una traducción que probara al mundo que la iglesia mormona era verdadera. Estas traducciones nunca aparecieron, posiblemente porque los rollos tuvieron mas que ver con el Libro de los Muertos de Egipto, y poco que ver con algo relacionado a Abraham. Esto me turbó aun más pues la única oportunidad de probar que las traducciones de Smith eran correctas solo resultó en demostrar que eran completamente falsas y engañosas.

Tres, encontré que la iglesia SUD no es "la única iglesia viva y verdadera sobre toda la faz de la tierra." Aprendí y realicé por primera vez que la iglesia SUD era organización edificada sobre fundación falsa. Este descubrimiento no fue simplemente el resultado de las dos razones mencionadas anteriormente, pero la culminación de una multitud de descubrimientos hechas durante mi investigación.

Cuando ya sabía que la iglesia mormona no era verdadera, no sabía que hacer. Estaba en mi último año en la universidad Brigham Young. Estaba a punto de casarme, y tanto mi familia como la de mi novia esperaban una boda mormona en el templo. Vivía en una comunidad que era más que el 92% SUD, que esperaba que yo sería mormón. Me sentía desalentado por hechos que ya no podía dudar. Estaba enojado con los que repetían fervientemente sus testimonios con los cinco puntos recomendados convenciéndome que mentiras era verdades. Estaba herido.

Cuando una persona llega al más bajo de lo bajo, Dios a veces se inclina y el eleva esa persona milagrosamente del abismo para mostrarle algo mejor.

"Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me infundirán aliento." (Salmo 23:4)

Al recordar el momento de realización, muchas veces siento que una parte de mi murió ese día. Anteriormente mantenía mis dudas y preguntas en silencio, sintiendo que las respuestas que buscaba eran de algún manera triviales y de menos importancia que el mensaje general de la iglesia SUD. Ese mensaje parecía ser, familia primero, moralidad casi sin comparación, y dedicación a las enseñanzas de su fe. ¿Cómo pudiera ser falsa, en su esencia, una religión que enseña tantas lecciones valiosas? Desde entonces he llegado a entender que muchas religiones enseñan lecciones morales y valiosas a las personas. Tuve una clase de religiones mundiales en BYU y aprendí muchas cosas buenas respeto a las religiones del oriente. Sin embargo, lo problemático con un relativismo religioso, o sea que todo camino se dirige a la cima de la misma montaña, fue el punto que mi padre me ayudó comprender. Si la verdad absoluta existe, realmente existe, y yo creo que así es, entonces todas las religiones no pueden ser correctas pues enseñan cada uno sus doctrinas contradictorias. Y no importa cuanto respeto llego a tener por otras religiones, ninguno de ellos enseña de Jesucristo o la salvación por la fe.

"Porque, por gracias sois salvos, por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios." (Efesios 2:8)

Por un periodo de tiempo lo único que pudiera hacer fue hacer frente a mi enojo, tristeza — hasta depresión — y buscar seguir adelante. Mi novia y yo decidimos ser casados por un juez, en vez de dentro del templo o por un obispo mormón quien nos aconsejaría ser casado en el templo. La familia pareció estar tranquilo con el asunto, pero sospecho que pensaron que no éramos dignos de un matrimonio del templo. Todos parecieron aceptar nuestra decisión.

Continúe en la universidad de Brigham Young por otro año hasta darme cuenta que necesitaría un endoso eclesiástico para continuar el año siguiente. Seguro que yo sería fiel a lo que me quedaba, mi morales e integridad, sabia que no podría mentirle a mis obispo. No había asistido mi capilla desde mi descubrimiento — me pareció sin sentido. Se que el objeto de reunirse para adorar no es solamente para dar gloria a Dios y aprender nuevas doctrinas, sino también para disfrutar del beneficio social de conocer nuevos amigos quienes comparten su fe. A veces pienso que muchos mormones se reúnen casi únicamente para el beneficio social (o para evitar la consecuencias sociales de no irse a la capilla mormona).

Sara (mi esposa) tanto como yo nos dimos cuenta que necesitábamos religión, pero no estabamos a punto de unirnos con la primera iglesia que encontrábamos. Así que pasamos un rato en la Biblia — obtuve una copia de la Nueva Versión Internacional porque ya no pensaba que una versión en el inglés antiguo era más sagrada que versión en inglés moderno. Tratamos de asistir a una iglesia adventista, pero nos pareció que estaban más interesado en cuales personas iban al infierno por no adorar los sábados en vez de domingo. No nos tomó mucho tiempo decidir que estaban demasiado parecidos al mormonismo.

Por fin encontramos a un hombre que ha tomado como su misión compartir el evangelio de Cristo con los mormones que buscan reformarse — Luke Wilson. El sitio internet de su organización tanto como sus discusiones con nosotros personalmente (cuando nos visitó de Michigan) fueron más que suficiente para completar el trabajo. Siempre había mantenido me fe en Jesús, aun cuando boté las enseñanzas de José Smith (¿cuales son más importantes?). Tanto Sara como yo nos nacimos de nuevo dentro del cristianismo — el verdadero cristianismo monoteístico.

Desde entonces hemos tratado hacer que nos quitan nuestro nombres de los records de la iglesia SUD, pero al final decidimos que era demasiado riña , y para nosotros nada mas que un error clerical. Todavía vivimos dentro de una población con un alto porcentaje de mormones. Todavía tenemos familia que son SUD. Afortunadamente, tenemos el uno al otro y nuestra relación crece cada día mas fuerte a causa de nuestra nueva fe.

Nuestras familias se sintieron muy mal al principio, pero sus corazones han ablandecidos a la idea que estamos fuertes en nuestra convicciones de Jesús y su evangelio. A veces, se ponen las cosas duras cuando los mormones con quienes trabajo se unen fuerzas para tratar de convencerme que no hay ningún error en su religión de mormonismo. Me fatiga, pero, regreso a casa, hablo con mi esposa, y juntos seguimos adelante.

En conclusión, me gustaría dejar al lector con un pensamiento final. Esta bien conmigo se deseas continuar la tradición de ponerme designación y continuar con su vida. Está bien si deseas mantener una mente cerrada a cualquier cosa escrita de manera objetiva acerca de la iglesia mormona, y solamente buscar leer lo que promueve su fe, esa literatura que produce sentimientos calurosos y agradables sancionado por "los Hermanos", aun cuando esto requiere que te limites a lo ficciones como la película "Legacy" (Legado). Pero, por favor recuerda que después que te mueres ya es demasiado tarde para investigar esa preguntas serias enterrados en el fondo de una mente curioso. También será demasiado tarde seguir la admonición de Jesús: "Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver reino de Dios." (Juan 3:3)

Gary